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图为凌家滩文化晚期玉猪。 本报记者 邓伟摄

本报讯（记者 刘冕）昨天，故宫博物院文采殿“娴雅前卫——凌家滩文化玉器展”对不雅众绽放，良渚范儿的玉璜、红山牛河梁古迹玉东说念主的“胞兄胞弟”，还有三星堆立场的神树形玉饰等399件展品亮相。它们是5000多年前，中华地面不同文化兴奋发展、相易互鉴最佳的见证。其中，新石器期间的玉勺、2022年刚出土的“玉钺王”等超九成文物是初度展出。

“这处聚落古迹位于安徽省马鞍山市含山县铜闸镇凌家滩村，距今5800年至5300年，与红山文化、良渚文化并称史前三大玉文化中心。”故宫博物院器物部估量馆员、策展东说念主徐琳说，它以证实的治玉水平、深重的宗教信仰、绽放的相易共生，实证了中华5000多年的娴雅史。

即使好多展品用途待考、斑纹内涵有争议，但不错笃定的是，其时的匠东说念主寄望于动物造型。一件玉鹰，双翅伸开，翅端部各为一猪首形象，腹刻八角星纹。“这种纹饰见于凌家滩刻图长方形玉版以及新石器期间繁多陶器上，学术界有不同解释。有东说念主合计是太阳，有的合计是邃古的洛书、原始的八卦等。”徐琳说，对于猪首，也有熊的说法，合计这是一件“鹰熊”合体的器物。

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2007年出土的玉猪是初度展出。这只“野猪”长着凸鼻子，龇着獠牙。“从颈部到尾部皆无任何东说念主为加工印迹。”徐琳说，它是当前我国考古发现的同期代形骸最大和最重的玉雕作品，可能有镇墓功能。还有一件玉虎首璜，右侧虎首是1987年出土的，左侧是2007年再次运转考古时发现的。在地下千里睡5000多年后，两虎时隔30年再次合璧。

有些邃古的玉器颇具当代审好意思。凌家滩玉龙，首尾相衔，头顶伸出两角，龙身外缘刻着龙鳞。这是迄今摒弃发现最早的有角有鳞的玉龙。一件玉勺名义打磨光滑润亮，长曲柄的造型与当前的餐具无异。展厅里最“年青”的一件展品是北京冬奥会金牌，对比展出了其缠绵灵感——凌家滩重环玉璧。

动作凌家滩秀气文物的玉东说念主，邻接凑皆了4件。该古迹共出土6件无缺玉东说念主，3件立姿，3件坐姿，都是国字脸，戴着“介”字形方格纹冠和耳环，腰间有斜纹带饰，手臂上罕有量不等的手镯。有谋略合计，这些是高档第贵族中巫师的形象。

有网友戏称，凌家滩古迹像是一座顶尖的玉器作坊，订单广布，最远可能抵达了朔方的牛河梁古迹。比如一件工致的玉冠饰，可能为其时东说念主所佩冠饰的真确反应。徐琳说，它与红山文化、良渚文化的“介”字形玉冠饰应有渊源，充分讲明了三大玉文化之间存在密切的相易。

不雅众还不错将视线拉高，通过展厅内的沙盘俯视凌家滩古迹，与展柜里红山文化晚期的玉玦形龙、当前所见红山玉器中等第最高的玉祖神像、龙山文化的玉牙璧等勤恳露脸的文物对望，畅思九有共辉盛景。徐琳说：“距今5000多年前是中中语明造成的要津时辰，庙底沟文化、红山文化、凌家滩文化、良渚文化、屈家岭文化等争妍斗艳，各自兴奋发展，又彼此相易互鉴。”

这次展览将捏续至2025年3月16日。其间，故宫将在官网推出线上展欧洲杯体育，并举办系列学术讲座。

发布于：北京市